從大災難到大審判
神藉聖經把未來將發生的事預先告訴我們,讓我們在事前能預備自己,到時後能分辨所處的時局、不致驚慌失措,並因知道萬物的結局,就能在盼望中忍耐等候救贖的日子來到。從經文中我們可以看出這些事件的先後順序,並依序排列如下:
- 「那行毀壞可憎的」站在聖地
那王侯要跟人締結盟約七年,但是七年過了一半,他就要禁止人獻牲祭或供物。那時,那「毀滅性的可憎之物」要被放置在聖殿的最高處,留在那裏,一直到那把它放置在那裏的人遭受上帝為他定下的災難。(但 9:27, 現中修訂版)
你們看見先知但以理所說的「那行毀壞可憎的」站在聖地。那時,在猶太的,應當逃到山上... 因為那時必有大災難,從世界的起頭直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有。若不減少那日子,凡有血氣的總沒有一個得救的;只是為選民,那日子必減少了(太 24:15-16, 21-22)
「那行毀壞可憎的」可能就是敵基督的像。
(假先知)就迷惑住在地上的人,說:「要給那受刀傷還活著的獸(敵基督)作個像。」又有權柄賜給他,叫獸像有生氣,並且能說話,又叫所有不拜獸像的人都被殺害。(啟13:14-15)
弟兄們,論到我們主耶穌基督降臨和我們到祂那裏聚集,我勸你們:無論有靈、有言語、有冒我名的書信,說主的日子現在到了,不要輕易動心,也不要驚慌。人不拘用甚麼法子,你們總不要被他誘惑;因為那日子(基督降臨和聖徒被提)以前,必有離道反教的事,並有那大罪人(敵基督),就是沉淪之子,顯露出來。他是抵擋主,高抬自己,超過一切稱為神的和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿裏,自稱是神。(帖後 2:1-4)
- 三年半的大災難
將有一段災難時期,是立國以來最大的災難... 要三年半。當上帝子民所受的迫害結束時,這些事都會實現... 許多人將被洗滌,潔淨,磨煉。邪惡的人將繼續作惡;他們不會領悟,只有聰明的人才會領悟。自從每日的獻祭被禁止那一天,也就是從安置那「毀滅性的可憎之物」時開始,要經過一千兩百九十天。那些忠心到底、過了一千三百三十五天的人多麼有福啊!(但 12:1, 7, 10-12, 現中修訂版)
(龍,即撒旦)又賜給牠(獸,即敵基督)說誇大褻瀆話的口,又有權柄賜給牠,可以任意而行四十二個月... 又任憑牠與聖徒爭戰,並且得勝;也把權柄賜給牠,制伏各族、各民、各方、各國... (假先知)又叫所有不拜獸像的人都被殺害。牠又叫眾人,無論大小、貧富、自主的、為奴的,都在右手上或是在額上受一個印記。除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的,都不得做買賣。(啟 13:5, 7, 15-17)
- 全能者的大日
- 列國聚集與耶路撒冷爭戰
我必聚集萬國與耶路撒冷爭戰(亞 14:2)
接著,我看見三個邪靈,好像青蛙,分別從戾龍(撒旦)的口、獸(敵基督)的口,和假先知的口出來。他們是邪魔的靈,會行奇蹟。這些邪靈出去找全世界的王,把他們集合在一起,準備在全能上帝那偉大的日子裏作戰... 於是,那些邪靈把諸王集合在一個地方;那地方希伯來話叫哈米吉多頓。(啟 16:13-14, 16, 現中修訂版)
- 耶穌基督降臨的兆頭顯在天上
那些日子的災難(指三年半的大災難)一過去,日頭就變黑了,月亮也不放光,眾星要從天上墜落,天勢都要震動。那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子,有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。祂要差遣使者,用號筒的大聲,將祂的選民,從四方,從天這邊到天那邊,都招聚了來。(太 24:29-31)
- 聖徒的復活與被提
因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音,又有神的號吹響;那在基督裏死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同在。(帖前 4:16-17)
- 主降臨橄欖山,為耶路撒冷爭戰
那日,我(耶和華)必使耶路撒冷向聚集攻擊他的萬民當作一塊重石頭;凡舉起的必受重傷。耶和華說:到那日,我必使一切馬匹驚惶,使騎馬的顛狂。我必看顧猶大家,使列國的一切馬匹瞎眼。(亞 12:3-4)
那時,耶和華必出去與那些國爭戰,好像從前爭戰一樣。那日,祂的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。這山必從中間分裂,自東至西成為極大的谷。山的一半向北挪移,一半向南挪移。你們要從我山的谷中逃跑,因為山谷必延到亞薩。你們逃跑,必如猶大王烏西雅年間的人逃避大地震一樣。耶和華─我的神必降臨,有一切聖者同來。(亞 14:3-5)
耶和華用災殃攻擊那與耶路撒冷爭戰的列國人,必是這樣:他們兩腳站立的時候,肉必消沒,眼在眶中乾癟,舌在口中潰爛。那日,耶和華必使他們大大擾亂。他們各人彼此揪住,舉手攻擊。(亞 14:12-13)
- 敵基督和假先知下地獄
那獸(敵基督)被擒拿;那在獸面前曾行奇事、迷惑受獸印記和拜獸像之人的假先知,也與獸同被擒拿。他們兩個就活活地被扔在燒著硫磺的火湖裏。(啟 19:20)
- 列國聚集與耶路撒冷爭戰
- 大筵席
在末日大戰中倖免於難的世人有福了,他們要一同慶祝千禧年的到來。
在錫安山,上主─萬軍的統帥要為天下萬國預備盛筵,有豐富的食物,醇美的陳酒。在這山上,至高的上主要拉下萬民悲傷的面罩,除去籠罩在列國頭上的愁雲。(賽 25:6-7, 現中修訂版)
- 千禧年
我又看見一位天使從天降下,手裏拿著無底坑的鑰匙和一條大鍊子。他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把牠捆綁一千年,扔在無底坑裏,將無底坑關閉,用印封上,使牠不得再迷惑列國... 我又看見幾個寶座,也有坐在上面的,並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證,並為神之道被斬者的靈魂,和那沒有拜過獸與獸像,也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂,他們都復活了,與基督(即「彌賽亞」)一同作王一千年。(啟 20:1-4)
他必在列國中施行審判、為許多國民斷定是非.他們要將刀打成犁頭、把槍打成鐮刀.這國不舉刀攻擊那國、他們也不再學習戰事。 (賽2:4)
- 歌革和瑪各
那一千年完了,撒旦必從監牢裏被釋放,出來要迷惑地上四方的列國,就是歌革和瑪各,叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。他們上來遍滿了全地,圍住聖徒的營與蒙愛的城,就有火從天降下,燒滅了他們。(啟 20:7-9)
這段經文令人倍感驚奇。在耶穌基督的治理之下,地球享有整整一千年的和平與安息,另外可能因為改善地球的環境和人類的生活方式,在這段期間,活到一百歲的算是年輕,未滿一百歲死去的可說是受詛咒的(賽 65:20, 現中修訂版),很可能,大多數人的壽數有好幾百年。然而,人們在親身體驗了主的恩典和能力之後,竟然會在一千年過後隨從撒但起來敵擋主,實在不可思議!或許在基督的管轄之下,所有不聖潔的事都不能做,人就厭棄這樣的生活?我們也看到撒旦除了被神用來磨煉聖徒之外,還有一個用處,就是顯出人心中真正想要的。也因此神沒有更早把牠除滅,還留到此時做這個分開的工作。
- 撒旦下地獄
那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裏,就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦,直到永永遠遠。(啟 20:10)
- 末日大審判
我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的;從他面前天地都逃避,再無可見之處了。我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,並且另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人;死亡和陰間也交出其中的死人;他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裏;這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裏。(啟 20:11-15)
在一個公正的法律系統之下,犯法的人都要受罰,但所受的處罰不會相同,乃是與各人的過犯成比例。在地獄裏所受的刑罰是否有程度的區分,聖經沒有明示,只說,當審判的日子,泰爾和西頓所遭受的懲罰比哥拉汛所受的要輕,而所多瑪所遭受的懲罰比迦百農所受的要輕(太 11:21-24, 現中修訂版)。但無論如何,我們知道神的判斷必定完全公義,按照人一生所行的,一一報應,叫人心服口服。正因如此,耶穌的救恩就更顯寶貴。對於承認祂的名,接受祂的救恩的人,祂則親身擔負了他們的罪過和該受的刑罰,將他們的名字寫在生命冊上。
- 新天新地
看哪,神的帳幕在人間。祂要與人同住,他們要作祂的子民。神要親自與他們同在,作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。(啟 21:3-4)



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